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只不過要求藝術品像毒品一樣，應該使我們興奮或者讓我們心蕩神移。當我們看到出現

莊子由此認為，不管是莊周夢見自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶夢見自己變成了莊周，蝴蝶與莊周畢竟是不一樣的，它們之間的轉化也就是物與物之間的轉化，是一種“物化”。莊子進一步把這個故事上升到對人生人死的理解上。他認為，人生人死只是一種物的轉化。宇宙是一個循環不已的大混沌。就宇宙整體而言，從一無所有的朦朧狀態變為有形有象的明晰世界，又由有形有象的明晰世界回歸到無形無象的朦朧狀態；在有形有象的明晰世界中，由一種東西變成另一種東西，又由另一種東西變成了第三種東西。如此而已，永無止境。人生人死不過是這一大流變中的一個瞬間。

35歲。從此以后的

為減輕總統工作負擔，按傳統，本屆內閣還設四個統籌部長、協助總統

論的相對性”中得出的最激進的結果。然而實際上大部分人類語言是可以互譯的。可以

15萬多平方公里。

11月，東帝汶對立的兩派分別宣

　　是地、天、星辰、以及凡是我通過我的感官所感到的其他東西。可是，我在這些東西里邊曾領會得清楚、明白的是什么呢？當然不是別的，無非是那些東西在我心里呈現的觀念或思維。并且就是現在我還不否認這些觀念是在我心里。可是還有另外一件事情是我曾經確實知道的，并且由于習慣的原因使我相信它，我曾經以為看得非常清楚，雖然實際上我并沒有看出它，即有些東西在我以外，這些觀念就是從那里發生的，并且和那些東西一模一樣。我就是在這件事情上弄錯了；或者，假如說我也許是按照事實真相判斷的，那也決不是對我的判斷的真實性的原因有什么認識。可是當我考慮有關算學和幾何學某種十分簡單、十分容易的東西，比如三加二等于五，以及諸如此類的其他事情的時候，我不是至少把它們領會得清清楚楚，確實知道它們是真的嗎？當然，假如從那以后，我認為可以對這些東西懷疑的話，那一定不是由于別的理由，而只是因我心里產生這樣一種想法，即也許是一個什么上帝，他給了我這樣的本性，讓我甚至在我覺得是最明顯的一些東西上弄錯。但是每當上述關于一個上帝的至高無上的能力這種見解出現在我的思維里時，我都不得不承認，如果他愿意，他就很容易使我甚至在我相信認識得非常清楚的東西上弄錯。可是反過來，每當我轉向我以為領會得十分清楚的東西上的時候，我是如此地被這些東西說服，以致我自己不由得說出這樣的話：他能怎么騙我就怎么騙我吧，只要我想我是什么東西，他就決不能使我什么都不是；或者既然現在我存在這件事是真的，他就決不能使我從來或者有那么一天沒有存在過；他也決不能使三加二之和多于五或少于五，或者在我看得很清楚的諸如此類的事情上不能像我所領會的那個樣子。

須是愿望達成，因為只有愿望才能使我們的精神裝置運作。由這觀點看來，夢——經由后退

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